этнический психология
body,td {font: 10pt Arial;
}
.pt6 {font: 7pt Arial;
text-decoration:none;
color: #000000;}
.pt7 {font: 10pt Arial;
text-decoration:none;
}
select {font: 8pt Arial;
width: 185px}
h1 {color: #199043;
font: 14pt Arial;
font-weight: bold;
padding-bottom:5px;
margin-bottom:5px}
h2 {color: #199043;
font: 12pt Arial;
font-weight: bold;
padding-bottom:5px;
margin-bottom:5px}
h3 {color: #199043;
font: 10pt Arial;
font-weight: bold;
padding-bottom:5px;
margin-bottom:5px}
a { color: #000000;}
a.noline {color: #000000;
text-decoration:none;}
.noline {text-decoration:none;
background-color: #FFFFFF}
a.brown { color: #199043}
a:hover {text-decoration:none;
color: #FFFFFF;
background-color: #199043}
i {font-family: 'Times New Roman', serif}
.lb {border-style: dotted;
border-color:#AAAAAA;
border-left-width: 1px;
border-right-width: 0px;
border-top-width: 0px;
border-bottom-width: 0px;
}
.rb {border-style: dotted;
border-color:#FFFFFF;
border-right-width: 1px;
border-left-width: 0px;
border-top-width: 0px;
border-bottom-width: 0px;}
.topref {font: 8pt Arial;
text-decoration:none;
color: #000000;
background-color: #FFFFFF}
.tdlogo {background-image: url(fest2006.gif);
background-repeat:no-repeat;
background-color: #199043;}
}
.tdbottom {border-style: double;
border-color:#CCCCCC;
border-left-width: 0px;
border-right-width: 0px;
border-top-width: 3px;
border-bottom-width: 0px;
background-color: #FFFFFF}
.white {
background-color: #FFFFFF}
Фестиваль педагогических идей "Открытый урок" 2005-2006 учебного года
заглавная страница
сайт ИД "Первое сентября"
САЙТЫ ФЕСТИВАЛЕЙ ПРОШЛЫХ ЛЕТ
САЙТ ФЕСТИВАЛЯ 2003—2004
САЙТ ФЕСТИВАЛЯ 2004—2005
УЧАСТНИКИ ФЕСТИВАЛЯ 2005/2006
Выберите первую букву фамилии
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
УЧРЕЖДЕНИЯ–УЧАСТНИКИ
СТАТИСТИКА ФЕСТИВАЛЯ
Опубликовано статей: 5067
КОЛИЧЕСТВО ОПУБЛИКОВАННЫХ СТАТЕЙ ПО РАЗДЕЛАМ
Преподавание математики :
590
Преподавание физики :
224
Преподавание астрономии :
7
Преподавание химии :
150
Преподавание биологии :
223
Преподавание географии :
135
Преподавание истории :
202
Преподавание русского языка :
248
Преподавание литературы :
347
Преподавание иностранных языков :
472
Преподавание информатики :
324
Преподавание ОБЖ :
34
Преподавание технологии :
121
Преподавание музыки :
81
Преподавание в начальной школе :
964
Работа с дошкольниками :
326
Спорт в школе этнический психология здоровье детей :
108
Администрирование школы :
122
Организация школьной библиотеки :
22
Внеклассная работа :
684
Общепедагогические технологии :
237
Классное руководство :
116
Работа с родителями :
87
Школьная психологическая служба :
175
Социальная педагогика :
45
Преподавание экономики :
28
Преподавание экологии :
66
Преподавание МХК этнический психология ИЗО :
111
Рациональные условия безопасности жизнедеятельности человека Пиксайкин Сергей Иванович, учитель истории, обществознания, ОБЖСтатья отнесена к разделу: Преподавание ОБЖ
Не хлебом единым жив человек. Вернее, хлеб его
столь же многолик, как этнический психология среда его обитания этнический психология он
сам. Мы едим для того, чтобы жить, этнический психология не живем для
того, чтобы есть; но для того, чтобы жить, нужно
знать, что же полезно есть – в прямом и
переносном смысле, т.е. четко представлять себе
естественный спектр потребностей человека,
свидетельствующих о его рациональных условиях
деятельности. Однако для того, чтобы определить
их рассмотрим вначале такие понятия как: а) среда
жизни человека этнический психология б) сам человек как системное
образование.
Среда жизни. Окружающая человека
среда состоит из четырех неразрывно
взаимосвязанных компонентов - подсистем: а)
собственно природной среды. б) порожденный
агротехникой среды – “второй природы”, в)
искусственной среды – “третьей природы” этнический психология г)
социальной среды. Поскольку эти понятия нередко
получают различное толкование, дадим им
определение этнический психология краткую характеристику.
Природная среда, окружающая человека, -
факторы чисто естественного или
природно-антропогенного системного
происхождения (т.е. имеющие свойства
самоподдержания этнический психология саморегуляции без постоянного
корректирующего воздействия со стороны
человека), прямо или косвенно осознанно или
неосознанно (регистрируемые этнический психология не регистрируемые
органами чувств, измеряемые или неизменяемые,
например информация, приборами). Бездействующие
на отдельного человека или человеческие
коллективы (вплоть до всего человечества). Числу
этих факторов принадлежат энергетические
состояния среды (тепловое этнический психология волновое, включенная
магнитное этнический психология гравитационное поля): химический и
динамический характер атмосферы; водный
компонент (влажность воздуха, земной
поверхности, химический состав вод, их физика,
само их наличие этнический психология соотношение с населенной
сушей); физический, химический этнический психология механический
характер поверхности земли (включая
геоморфологические структуры – равнинность,
холмистость, гористость этнический психология т.п.); облик этнический психология состав
биологической части экологических систем
(растительность, животного этнический психология микробного
населения) этнический психология их ландшафтных сочетаний (в том
числе сочетаний непахотных
сельскохозяйственных этнический психология лесохозяйственных
земель с естественными экосистемами); степень
сбалансированности этнический психология стационарности
компонентов, создающих климатические и
пейзажные условия этнический психология обеспечивающих определенный
ритм природных явлений, в том числе
стихийно-разрушительного этнический психология иного характера,
рассматриваемого как бедствие (землетрясение,
наводнение, ураганы, природно-очаговые
заболевания этнический психология т.п.); плотность населения и
взаимовлияние самих людей как биологический
фактор; информационная составляющая всех
перечисленных явлений.
Среда “второй природы”, или квазиприродная
среда, - все модификации природной среды,
искусственно преобразованное людьми и
характеризующимися свойством отсутствия
системного самоподдержания (т.е. постепенно
разрушающаяся без регулирующего воздействия со
стороны человека): пахотные этнический психология иные
преобразованные человеком угодья (“культурные
ландшафты”); грунтовые дороги; внешние
пространства населенных мест этнический психология его природными
физико-химическими характеристиками и
внутренней структурой (разграничением заборами,
различными постройками, изменяющими тепловой и
ветровой режимы, зелеными полосами, прудам этнический психология т.д.);
все эти образования имеют природное
происхождение, представляют собой
видоизменяемую природную среду этнический психология не являются
чисто искусственными, не существующими в природе
(здания рассматриваются как целое, подобное
скалам, вообще пересеченной местности,
энергетика лишь как преобразованный
естественный поток солнечного тепла этнический психология т.п.).
Видимо, ко “второй природе” следует относить и
домашних животных, в том числе комнатных. То же
кажется культурных растений (с включением
домашнего растениеводства).
Расширение территорий “второй природы”
требует все больших усилий по ее поддержанию. Это
одна из причин роста абсолютных этнический психология относительных
энергетических затрат, составляющих один из
существенных лимитов в развитии человечества в
рамках биосферы. Глобальное поддержание
экологического баланса (как и
регионально-локальное), очевидно, требует
расчетов оптимального
пространственно-объемного этнический психология функционального
соотношения “первый” этнический психология “второй” природы.
“Третья природа”, или артеприродная среда,
- весь искусственный мир, созданный человеком,
вещественно энергетический не имеющий аналогов
в естественной природе, системно чуждый ей этнический психология без
непрерывного обновления немедленно начинающий
разрушаться. Это уже не “очеловеченная
природа”, этнический психология в корне преобразованная человеком
вещество, либо входящая в них с трудом. К
“третьей природе” можно отнести асфальт этнический психология бетон
современных городов, внутреннее пространство
мест жизни этнический психология работы, транспорта этнический психология предприятий
сферы обслуживания (физико-химические
характеристики, размерность, эстетика помещений
и т.п.); технологическое оборудование;
транспортные объекты; мебель этнический психология другие вещи
(“среда вещей”, включая даже мелочи); всю
синтетику. Особенное внимание следует обратить
на культурно-архитектурную среду,
утверждающейся в не совсем семантически
корректном названии “экологи культуры”.
Современного человека главным образом
окружает именно эта среда, этнический психология не природная –
“первой” этнический психология “второй” природы, особенно
“первой”, создающий лишь фон этнический психология фундамент, на
который накладывается весь комплекс
антропогенных изменений. В одних случаях среда
“второй” этнический психология “третьей” природы смягчает
воздействие природной среды (например улучшает
микроклимат), в других – заменяет своими
элементами природную среду (информативность
архитектуры, воздействие кондиционеров этнический психология т.п.),
в-третьих, артеприродная среда оказывается резко
ухудшенной, особенно по физико-химическим и
информационным показателям (загрязнение всех
видов, однообразие архитектуры этнический психология т.п.). Сравнение
“природного оптимума” с факторами воздействия
“второй” этнический психология “третьей” природы позволяет
определить направление управляющего
воздействия, нацеленного на оптимизацию этих
“природ”.
Среда социальная –
культурно-психологический (информационный, в том
числе политический) климат, намеренно и/или
непреднамеренно, сознательно этнический психология /или
бессознательно создаваемый для личности,
социальных групп этнический психология человечества в целом самими
людьми этнический психология слагающийся из влияния людей как
социально-биологических существ друг на друга в
коллективах непосредственно этнический психология с помощью
изобретенных ими средств материально,
энергического этнический психология информационного воздействия.
Воздействие включает: экономическую
обеспеченность в соответствии с выработанным
обществом или данной этнической, социальной
группы эталоном (жильем, пищей, одеждой, другими
потребительскими товарами); гражданские свободы
(совести, волеизъявления, передвижение, место
проживания, равенство перед законом этнический психология т.п.);
степень уверенности в завтрашнем дне (отсутствие
или наличие страха перед войной, иным тяжелым
социальным кризисом, потерей работы, изменением
ее направленности, голодом, лишением свободы за
убеждения, бандитским нападением, воровством,
неизбежным хроническим или неожиданным
заболеванием, распадом семьи, ее
незапланированным ростом или сокращением этнический психология т.д. и
т.п.); моральные нормы общения, свободу
самовыражения, в том числе трудовой деятельности
(максимальной отдачей сил этнический психология способностей людям,
общество с получением от них знаков внимания);
возможность свободного общения с лицами
сходного этнического этнический психология культурного уровня, т.е.
создания этнический психология вхождения эталонную для человека
социальную группу (с общностью интересов,
жизненных идеалов, поведения этнический психология т.п.); возможность
пользоваться культурными этнический психология материальными
ценностями (театрами, музеями, библиотеками,
товарами этнический психология т.д.) или сознания обеспеченности
такой возможности; доступность или сознание
доступности общепризнанных мест отдыха
(курортов этнический психология т.п.) или сезонных (временной) перемены
типа жилища (вплоть до туристской палатки);
обеспеченность социально-психологическим
пространственным минимумом, позволяющим
избежать неверно-психического стресса от
перенаселения (оптимальная чистота встреч с
другими людьми, в том числе знакомыми этнический психология родными);
комфорт сферы услуг (отсутствие или наличие
очередей, качество обслуживания этнический психология т.п.).
Социальная среда интегрируется с природой,
квазиприродной этнический психология артеприродной средами в общую
совокупность окружающей человека среды. Все
факторы каждой из рассматриваемых сред тесно
взаимосвязаны между собой этнический психология составляют
объективные этнический психология субъективные стороны “качество
среды жизни”. При этом объективное неотрывно от
субъективного, эта глубокая связь может не
осознаваться. Не в коем случае нельзя думать, что
какая-то из подсистем (природная среда, любая из
двух ее антропогенных модификаций этнический психология социальная
среда) может заменить другую или быть
безболезненной выброшена из общей системы
окружающей человеком среды. Подсистемы способны
усиливать или ослаблять действия друг друга, но
не снимать этих воздействий. Так, природный
климатический дискомфорт может быть ослаблен
лучшей организацией “третьей природы”
социальным оптимумом, но это не означает, что
среда жизни человека при этом станет идеальной.
Исследование человека в качестве системного
образования требует учета ряда присущих ему
свойств:
Во-первых, как представитель своего
вида человек имеет ряд генетических и
фенотипических анатомо-физиологических
особенностей адаптивного характера, что
определяет степень воздействия природной среды
на его организм (например, механический нельзя
“поменять местами” негров этнический психология эскимосов как
популяции);
Во-вторых, этолого-поведенчески человек
также специфичен как в малых объединений, так этнический психология в
больших (например, в семье легко определить
экономического главу по максимальному
получаемому доходу, но психологический глава
семьи может не совпадать с экономическим: для
более значительных групп тип южанина этнический психология тип
северянина достаточно известны);
В-третьих, желательный этнический психология практически
осуществляемый характер труда человека со всеми
его нюансами (отраслевыми этнический психология хобби) отличается от
чисто экономических его характеристик этнический психология резко
различен в пределах всех других особенностей
“человеческого целого”;
В-четвертых, историко-эволюционно
складывается этническая специфика человека
(например, скандинавский этнос ясно отличается
от германского этнический психология британского, не говоря уже о
монгольском);
В-пятых, социальные совокупности четко,
хотя этнический психология временно в историческом смысле,
отличаются друг от друга (например, интеллигент,
крестьянин этнический психология рабочий);
В-шестых, экономические устремления
людей в различной зависимости от их
принадлежностей к той или другой социальной
группировке, но тем не менее по своей сущности не
совпадает с нею (производственная этнический психология социальная
характеристики человека различны, степь
экономической обеспеченности полностью не
совпадает с социальным статусом этнический психология т.д.);
В-седьмых, “цели одного иерархического
уровня организации антропосистемы могут не
совпадать с целями другого иерархического, т.е.
имеются определенные противоречия между,
например, индивидуальными социальными
потребностями семьи, этнический психология тем паче более крупных
объединений (такая констация нередко отрицалась
для советского общества со ссылкой на
гармоничность социалистической социальной
системы, однако указанные противоречия в нашем
обществе – непреложный факт).
Уяснение среды жизни человека этнический психология его как системы
позволяет выделить классификацию потребностей
(рациональных условий деятельности), которая
объективно необходима для нормального
существования человека. В этой связи выделим
пять групп потребностей (условия деятельности)
человека: биологические эколого-поведенческие
(психологические), этнические, социальные,
трудовые этнический психология экономические.
А. Биологические (атомно-физиологические,
или естественные) условия деятельности человека.
1) Возможность физического существования
человека, обеспечиваемая отсутствием стихийных
бедствий, длительных голодовок, овальных моров,
хронических болезней раннего возраста этнический психология т.п.,
повторяющихся чаще воспроизводственного цикла
населения;
2) Тепловой, традиционный этнический психология магнито-волновой
комфорт (возможность поддержания нормальной
температуры тела, выработки гуморальных веществ,
поддерживающих здоровье, этнический психология отсутствие
генетических разрушений в первом этнический психология последующих
поколениях под влиянием волновой среды);
3) Состав воздуха, не приводящий к
физиологическим, этнический психология тем более морфологическим или
генетическим аномалиям, неприятным ощущением
гибельным последствиям, особенно в ряду
поколений (химический, ионный этнический психология т.д. состав
воздуха);
4) Питьевая вода, потребление которой не
вызывает отрицательных эмоциональных,
физиологических, паталого-морфологических,
устойчивых эпидемиологических этнический психология генетических
неблагодарных последствий;
5) Сбалансированная по калорийности,
химико-элементному (макро- этнический психология микроэлементы),
органико-вещественному (белки, жир, углеводы) и
национально-вкусовому составу пища (включает
также тонизирующие этнический психология др. привычные напитки,
приплавы этнический психология п.);
6) Полноценный сон, другие виды отдыха
(рекреации);
7) Защищенность от паразитарных и
вирусно-бактериальных заболеваний и
геохимических эндемий, в том числе любых
антропогенных загрязнений (ядохимикатами этнический психология т.д.),
приводящих к массовым аномалиям (но тем не мене,
при сохранении некоторого эпидемиологического
“фона” для естественного отбора);
8) Биологический
информационно-пространственный комфорт –
защищенность от “стресса присутствия” -
переуплотнения человеческих популяций – и
“стрессы отсутствия” - их сверхразреженности;
9) Комфорт природный, главным образом биогенной
среды (в том числе информационной) – адъективное
воздействие экосистем (в основном
растительности, отчасти животных) на организм
человека (через фитонциды этнический психология другие биогенные
факторы), наличные микрофлоры симбионтов
(например, кишечных) этнический психология т.п.;
10) Наличие подходящей субстратной среды –
благоприятных механических свойств земной
поверхности, воздействующих на человека через
напряжение мышц, отсутствие пыли этнический психология т.д.;
11) Определенное положение человека в
пространстве этнический психология чистота смен этого положения
(высота нахождения над уровнем земли,
соотношение человека с осями растительности,
отношение к вертикали зданий этнический психология т.д.;
12) Определенная степь подвижности этнический психология трудовых
занятий как биологических факторов
(профилактика гиподинамии этнический психология биологической
дисинформативности);
13) Определенный трудовой этнический психология жизненный
“индивидуальный участок”, (определяемый
транспортной доступностью, влиянием транспорта
на организм человека, подвижностью самого
человека в данных условиях природной среды,
жизненно-квартирными условиями, сменной первого
и второго жилища, местными этнический психология национальными
традициями этнический психология т.п. факторами);
14) Предложение рода как биологическое
стремление к размножению;
15) Сексуальная потребность, отличающаяся у
человека от стремления к продолжению рода
(степень “сексуальной сытости”);
16) Выделительная потребность, биологически
связанная с пространственным комфортом, так как
речь идет не об индивидуальном процессе
выделения (в физиологическом смысле – кал, моча,
пот, выделение с дыханием этнический психология т.д.) этнический психология восприятие его
другими людьми, но о сопряжении всех выделений в
некоторой “биологический климат” (местный и
региональный).
Б. Этолого-поведенческие
(психологические) условия деятельности человека:
1) Вхождение в этологическую группу, в которой
рассказывается поведенческие свойства особи
(доминирование, подчиненность этнический психология т.д.) –
потребности психолого-эмоционального контракта;
2) Создание своей группы (в том числе семейной) –
для доминирующих особей, вхождений в свою
эталонную группу – для подчинения особей;
3) Определенная плотность однозначных групп в
коллективе.
В. Этнические условия деятельности
человека:
1) Этническая самостоятельность:
осознанность объективного существования с его
этноса – эколого-соционально-экономической
совокупности, формирующейся на грани между
“биологическим” этнический психология “социальным” человеком под
влиянием природной, квазиприродной,
артеприродной этнический психология социальной среды в их интеграции
(наличие чувства объективности существования
своего народа);
2) Принадлежности к этнически самостоятельной
группе (сознаваемая этнический психология неосознаваемая),
материализующаяся через национальную одежду,
быт, обычаи этнический психология другие знаки этнической
включенности;
3) Определенная численность этноса, дающая
уверенность в устойчивости его существования;
4) Пейзаж “родной природы”, адекватный
историей формирования этнический психология развития этноса –
этнический “цветущий край” (часть природной
среды этнический психология среды “второй” природы, запечатленная
“этнической наследственностью”);
5) Соответствующая (запечатленная в
“этнической памяти” с детства) среда “второй”
и “третьей” природы (архитектура, культурные
ландшафты, организация населенных мест этнический психология т.д., в
целом “экология культуры”).
Г. Социальные (и
социально-психологические) потребности
человека:
1) Гарантированные законом или обычаями
гражданские свободы (совести, волеизъявления,
места проживания равенства перед обществом и
законом этнический психология т.д.);
2) Конституционные или
традиционно-общественные гарантии этнический психология общая
степень уверенности в завтрашнем дне (отсутствие
или наличие страха перед войной, иным тяжелым
социальным кризисом, потерей работы, изменением
ее направленности, голодом, лишением свободы за
убеждения или высказывания, бандитским
нападением, воровством, неожиданным острым или
хроническим заболеванием в условиях плохо
организованного здравоохранения, инвалидностью,
старостью, распадом семьи этнический психология ее незапланированным
ростом этнический психология т.д.);
3) Моральные нормы общения между людьми;
4) Свобода познания этнический психология самовыражения, в том числе
через уровень образования, изобразительное и
другие виды искусства, максимальной отдачи сил и
способностей людям, обществу с получением от них
законов внимания;
5) Чувства нужности обществу (личный этнический психология эталонный
для человека группы), этнический психология через него нужности
самому себе;
6) Возможность образования социальных групп
различного иерархического уровня этнический психология свободного
общения с лицами своего круга – своей
этнической, социальной, трудовой, экономической
группы этнический психология их половозрастных модификаций как
непосредственно, так этнический психология через средство
информации;
7) Сознание своего пола этнический психология возраста, следования
их общественным нормативом;
8) Наличие или возможность образования семьи
как социальной ячейки;
9) Соответствие выработанных в ходе
социализаций стереотипов этнический психология идеалов реальным
общественным нормам (совпадение индивидуальной
картины мира с реальной действительностью) или
терпимостью общества к индивидуальным
стереотипам, отличающимся от сложившихся
общественных норм (если они не переходят в
патологию);
10) Равномерность информационно-познавательной
среды (без информационных перегрузок и
информационного “вакуума”);
11) Определенный социальный фон удовлетворения
остальных групп потребностей человека.
Д. Трудовые условия деятельности
человека:
1) Потребность в познании, ориентировке в
окружающем человека пространстве (среде) этнический психология его
(ее) изменении во времени;
2) Труд (игра для детей) по возрасту, полу,
физическим этнический психология умственным способностям;
3) Образование этнический психология труд по сложившимся или
возникшим интересам (часто семейно-трдиционным);
4) Обеспечение труда адекватными возможностями
его осуществления (природной, квази – и
артесредой, ресурсами, материальными
предпосылками, этолого-поведенческими и
социальными отношениями в коллективах,
средствами информации, помощниками этнический психология т.д.);
5) Адъективное поощрение труда – материально
(равная плата за равный труд в рамках
существующего естественного спроса на него и
повышенная за более квалифицированный и
интенсивный труд высокой общественной
необходимости для обеспечения удовлетворения
возрастающих при интенсификации труда
биологических этнический психология социальных потребностей) и
моральное (компенсация этолого-социальных
издержек интенсивного труда);
6) Труд как социально-адаптационный процесс
приспособления общества к меняющимся
региональным этнический психология глобальным условиям
существования (в последнее время с увеличением
роли науки как адаптационной этнический психология преадаптационной
системы – непосредственной производительной
силы общества).
Е. Экономические условия деятельности
человека:
1) Обеспеченность пищей согласно
анатомо-физиологическим, этническим
(национально-вкусовым) этнический психология престижным нормам;
2) Обеспеченность одежды согласно
анатомо-физологических, повседневно домашнем,
производственным этнический психология рекреационным общественным
нормам, этологическим (выражение доминирования),
этническим (нацинально-вкусовым), социальным
(модо, престижность) этнический психология трудовым (в специальных
случаях) потребностям этнический психология эталонным нормативам;
3) Обеспеченность постоянным этнический психология временным
(сезонным) жильем по тем же потребностям и
эталонным нормативам;
4) Обеспеченность предметами обихода, мебелью,
личным транспортом, комнатными животными и
растениями этнический психология т.д. по медико-биологическим
общественным нормативам данной группы
населения;
5) Обеспеченность средствами труда
(производство) согласно нормам
общественно-экономическрй формации;
6) Утилизация всех отходов общественного
производства этнический психология быта как обеспеченность
природной средой жизни;
7) Обеспеченность сферой услуг до степени,
снимающей физические этнический психология стрессовые перегрузки;
8) Обеспеченность рекреацией в широком смысле
слова этнический психология здравоохранением в таком же расширенном
понимании;
9) Обеспеченность средствами информации исходя
из социальных этнический психология трудовых потребностей
коллектива этнический психология человека (книгами, газетами,
микрофильмами, радио с телевидением, ЭВМ этнический психология т.д.);
10) Обеспеченность источниками информации
(зрительной, слуховой, обонятельной,
осязательной, вкусовой) – произведениями
искусства, привлекательными ландшафтами,
приятными запахами этнический психология т.п.;
11) Обеспеченность средствами самовыражения
через этолого-поведенческие, этнические,
социальные этнический психология трудовые механизмы;
12) “Обеспеченность” семьей этнический психология детьми как
экономической структурой (семья как
экономическая ячейка, этнический психология дети как “опора” в
превратной судьбе, хотя бы в психологическом
смысле).
Перечисленные группы потребностей человека не
одинаково остры в преломлении этнический психология личным нуждам
всех людей этнический психология находятся в теснейшей взаимосвязи
между собой. Так, потребность в пище одновременно
биологическая, этническая этнический психология экономическая
(соответствующими нюансами), семья –
биологическая, этологическая, социальная и
экономическая потребность, труд необходим
биологически, этологически, этнически,
социально, экономичечки этнический психология сам по себе, но везде
как особое проявление.
Необходимо обратить внимание на противоречия
между рядом потребностей человека. Наиболее
широко известный пример этого – взаимосвязь
между экономическим стремлением иметь
автомобиль этнический психология отрицательным влиянием его на
здоровье человека (угарный газ СО усваивается
гемоглобином крови в 210 раз быстрее кислорода,
происходит отравление свинцом, увеличиваются
нервно-психические стрессы этнический психология т.д.).
Подобного рода противоречия снять очень сложно
(пример тому – потребность в курении: все знают
как это вредно, но большинство продолжают курить)
сколько бы мы ни ругали автомобиль, менее
престижным этнический психология удобным он от этого не станет.
Наиболее перспективны в таких случаях приемы
“косвенного управления”. В приведенном примере
с личным транспортом этого снижения его
вредности, лучшие обеспечения общественным
транспортом, оптимизация расстояния от дома до
работы (1.5 – 2 км., или 10 – 15, максимум 20 минут
ходьбы), рационализация сферы услуг этнический психология т.д.
Для подъема благосостояния людей необходима
оптимизация всех элементов систем обеспечения
потребностей людей с учетом системного целого –
противоречивого этнический психология большего, чем сумма частных
потребностей.
Чистый воздух нельзя заменить большой
квартирой, куда этот воздух не проникает, а
недостаток солнца невозможно компенсировать
большим числом кинотеатров, поликлиник, врачей и
т.д. Количественные характеристики
компенсационных замен лежат в очень узких
пределах адаптационной нормы (индивидуальной и
групповой) и, наоборот, очень велики в случае
попытки расширить эту адаптивную норму. Так,
переезд из комфортной климатической зоны в
дискомфортную в подавляющем большинстве случаев
вызовет разрушение или хотя бы нарушение
здоровья человека. Для имитации климатического
комфорта требуется искусственная инсталляция,
поддержание газового состава этнический психология влажности
воздуха в определенном режиме этнический психология т.д., все в
пределах, близких к зоне комфорта. Как правило,
это невозможно по чисто техническим или
экономическим причинам, но даже если достижимо,
то тем не менее не снимает этнических, социальных
и трудовых различий географического характера.
Обычно делается попытка компенсации их
экономическими льготами. Они могут частично
увеличить степень адаптации в
социально-экономическом отношении, но лишь в
случае относительной “роскоши” (например, на
некоторых американских полярных метеостанциях
постоянные работники обеспечиваются всем,
вплоть до роялей, этнический психология автоматизация всех
технических средств доведена до степени “нажим
кнопки - идеальная работа” при обязательном
дубль-обеспечении, снимающем необходимость
ремонта в полярных условиях). Подобное
обеспечение иногда кажется экономически
невыгодным или неосуществимым. В результате к
природному дискомфорту прибавляется
относительный социально-экономический
дискомфорт, что приводит к резкому увеличению
заболеваемости, травматизму, инвалидности,
алкоголизма этнический психология т.д., оттоку населения из
дискомфортной зоны, но населения уже больного,
живущего на средства, получаемые через каналы
социального обеспечения, т.е. увеличивающего
расходы общества на сумму, вероятно, достаточную
для предотвращения заболеваемости этнический психология других
последствий дискомфорта.
Возникает ситуация, подобная проблеме
“автомашина – дорога” с той лишь разницей, что
можно выпускать автомобили повышенной
проходимости, этнический психология человека повышенной
адаптивности “производить” нельзя. К сожалению
это истина не находит полного понимания, и
проблема освоения маргинальных зон решается не
на научной основе.
Результатом служат многие отрицательные
явления, в конечном итоге препятствующие
повышению благосостояния народа. Приблизительно
таков же, как в привезенном выше примере,
механизм негативных процессов в городах. Люди
эволюционно генетически адаптированы к сельской
жизни. Концентрируют их в городах, главным
образом, экономические потребности. Однако это
отнюдь не ведет к автоматической биологической,
этологической этнической, социальной этнический психология трудовой
адаптации. Все факторы городской среды –
природные этнический психология социальные историко-функциально
непривычны человеку, противоречат его
генетической этнический психология социальной наследственности,
дискомфортны. Осознание этого факта не
происходит в силу ослепленности экономическим
комфортом, который однобок этнический психология не может
компенсировать других потребностей человека. Он
в состоянии выполнить свою роль лишь при
равномерном этнический психология рациональном обеспечении всего
спектра человеческих потребностей во всем их
многообразии.
Повышенная этажность, дальность поездок на
работу, загрязненность среды, большая плотность
населения, отсутствие зелени, привычных в
сельской местности животных этнический психология т.д. приводят к
наследственным этнический психология ненаследственным болезням,
травматизму, агрессивности, алкоголизму,
наркомании, более скорой инвалидности –
типичным следствиям комплексной
дезадаптивности. Увеличиваются вложения в
здравоохранения этнический психология другие социальные механизмы и
пружины, влекущие людей в города.
С 1950-х гг. мировую науку обогатил факт,
названный английскими исследователями (грустью
новых городов).
Он заключается в том, что горожане,
переселенные из, казалось бы, малокомфортных
старых кварталов этнический психология новые, созданные по всем
правилам архитектурного искусства, чаще болеют и
раньше умирают, чем этнический психология прежних местах жизни.
Полагают, что причина этого явления лежит в
уменьшиной плотности застройки, потере
контактов с близкой с детства местностью и
людьми, связана с ухудшением сферы быта
(отсутствие “лавки за углом”) этнический психология тому подобными
причинами.
Количество примеров отступления от критериев
рациональности в обеспечении потребностей
человека можно приумножить. В одних случаях в
жертву приносят индивидуальные нужды ради
удовлетворения групповых потребностей, в других
причиной неадекватных решений служит
элементарная безграмотность в области экологии
человека.
К сожалению, целостного подхода к потребностям
человека в нашей стране не было этнический психология до сих пор нет.
Наоборот, возникали парадоксальные
псевдообщественные движения, делались попытки
бороться с вполне естественными процессами
общественного развития. Хороший, но негативный
пример – борьба с “потребленчеством”,
“вещизмом”. Исходной теоретической
предпосылкой для такой борьбы было убеждение,
что потребность в вещах имеет наносный
“буржуазный” характер этнический психология обедняет духовный мир
человека. Пуританство объявлялось
социалистическим идеалом (но не для себя, этнический психология для
других). К чему привело игнорирование
потребности в росте обеспеченности предметами
повседневного быта по среднемировым канонам? К
хаосу нищеты.
Стоит упомянуть еще хотя бы о двух. Отсутствие
должной борьбы с шумом в городах увеличивает
общую заболеваемость населения на 30%, уменьшает
продолжительность жизни на 8-10 лет, снижает
трудоспособность минимум на 10%, этнический психология эффективность
отдыха почти вдвое этнический психология т.д. Последствия такого
явления можно не комментировать. Второй пример -
сельское хозяйство, вообще комплекс
природопользования в Средний Азии. Неверная
политика землепользования в регионе привела к
смещению этнических процессов, экономическими
аномалиями, разрушению нормальных трудовых
потребностей, тяжёлым экологическим бедствиям,
разрегуляции демографических механизмов,
роковым нарушениям здоровья людей, открытой и
скрытой безработице этнический психология другим острым проблемам.
При этом процесс саморазвивается этнический психология усиливается.
Условием рациональной деятельности людей
является наличие адекватной информации, Жолио
Кюри любил повторять, что страна, жалеющая деньги
на науку, неизбежно превращается в колонию. Ход
исторического процесса подтверждает, что это
так.
Вопросы для самоконтроля:
1. Чем отличается “вторая природа” от “третьей
природы”?
2. Какая разновидность природной Среды более
других окружает человека?
3. Какие последствия могут возникнуть при
нарушение -биологических условий
жизнедеятельности человека?
Карточка задание:
Выбрать правильный вариант ответа в карточке
ответов.
Вопрос 1. Окружающая человека среда состоит
из:
а) природной среды
б) “второй природы” (Среды порожденной
агротехникой)
в) “ третьей природы” (искусственной среды)
г) Социальной среды
д) всех компонентов среды
Вопрос 2. Асфальт, бетон, транспортный
объект, предприятие сферы обслуживания
относятся:
а) ко “второй среде”
б) к “третьей среде”
в) к социальной среде
г) к природной среде
д) ко всем элементам окружающей среды
Вопрос 3. Природный комфорт, полноценный
другие виды отдыха относятся к:
а) психологическим условиям деятельности
человека.
б) биологическим условиям деятельности
человека.
в) экономическим условиям деятельности
человека.
г) трудовыми условиями деятельности человека.
д) этническими условиями деятельности
человека.
Вопрос 4. Обеспеченность пищей, одеждой,
жильём, мебелью, предметами обихода относится к:
а) экономическим условиям деятельности
человека
б) этническим условиям деятельности человека
в) трудовым условиям деятельности человека
г) биологическим условиям деятельности
человека
д) психологическим условием деятельности
человека
Ключ к ответам:
Вопрос – “Д”
Вопрос – “Б”
Вопрос – “Б”
Вопрос – “А”
Основные понятия.
Квазиприродная среда – это среда “второй
природы” или что тоже природная среда,
искусственно преобразованная людьми.
Отличительной чертой квазиприродной средой
является её способность постепенно разрушаться
без постоянного регулирующего воздействия со
стороны человека. Например, грунтовые дороги,
газоны, бульвары, сады, парки, лесопарки.
Артеприродная среда – это среда “третьей
природы” или что тоже искусственный мир,
созданный человеком в результате более
глубокого (чем при создании квазиприродной
среды) преобразование природной среды. Например,
это асфальт, бетон, транспортные объекты, мебель,
внутреннее пространство мест жизни этнический психология работы.
Дезаптивнось - это невозможность человека
приспособится к изменяющимся внешним условиям.
Этологаповеденчески – этология – это наука
о поведении животных, которые свидетельствует о
некотором сходстве поведение людей этнический психология высших
млекопитающих особенно обезьян. Например, они
хорошо заметны в детских коллективах
(устойчивость групп “мам” этнический психология “офицеров” с одной
стороны, этнический психология “детей” этнический психология “солдат” с другой) этнический психология затем
затушёвываются социальными и
социально-психологическими ролями.
Доминирование может проявляться лишь в
коллективе, по этому формирование этологической
группы людей – необходимы условия для
возникновения иерархии. Доминант обычно ищет
ведомых – первый знакомится, у детей –
приглашает к играм этнический психология т.д. В семье, складывающийся
из двух лиц, стремящихся к доминированию, обычно
не бывает мира.
Литература.
1. Гущо Ю. Введение в энциклопедию здоровья и
долголетия. – Москва – Минск. Мешд. ассоц.
“Личность, экология, мир”. Е.М.П “Кольцо”, 1993 г.
2. Лищук В.А. Мосткова Е.В. Основы здоровья – М.:
Российская академия медицинских наук. 1994 г.
3. Обухов А.Ф. Возрастная психология – М.:
роспедагенство 1996г.
4. Фонтауэр Д. Как справиться со стрессом.
Британское психологическое агентство М.:
Педагогика – Пресс, 1995г.
5.Шаталова Г. Выбор пути – М.: Елен этнический психология К. 1996
© Издательский дом "Первое сентября"
Адрес: 121165, Москва, ул. Киевская, 24, "Первое сентября", Оргкомитет фестиваля "Открытый урок"
Телефон для справок: (495) 249-31-38. E-mail: festival@1september.ru
разделы
волосовский доломит
плазменный панель настенный
селин дион билет
ziplock
детский мир wow
откачка туалет
телефонный обзвон
восстановление потенция
токовый клещ
фотопечать
оформление свадеб
сейфовые ячейка
красный площадь сегодня
скрипт рассылка объвлений
архитектурный визуализация
спецобувь оптом
резка
варочный поверхность cata
брусок алмазный
калибровка цвет
установка hotbird
автоматический оповещение
кухонный техник
asus p505
прамышленый альпинизм
предохранитель пкт
кулер комп
сушильный машина frigidaire
подготовка ielts
метрореклама нижнийновгород
крот dr
снегоуборочный машина
поставка тройник перех
доставка санкт
детский гинеколог
застежка zip-lock
полноцвет кружок
авиа отправка
изолента
нард online
девелоперская компания
озеленение
ваза 2112
беседка
гнб
кислотостойкий краска
карл гиря
купить айсбест
omega
купить nokia 9300i
корпаративные праздник
нужен фотограф
ларсен центр
тонирование стеклопакетов
чиллеры
скрипт рассылка объвлений
продать кайт
фризер
электроинструмент метабо
факультет психология
цепной конвейер
автоматический оповещение
эксимер лазер
конкурентный анализ
рак простата
ubiquam
измерительный комплекс к2-79
кулер
ожирение
билет балет
торговый витрина
вымпел заказ
очки защитный
купить конденсатоотвод
mobil gargoyle
детский гинеколог
restart плита
головка винторезный
снос любой конструкция
мрт коленный сустав
монетница
слюдопластовые втулка
прибор крыса
холодильный централь
против рак
фарфор
классический аэробика
protherm
охота пиранья
дезинфекция белье
renu multiplus 355мл
решетка
магнитный решетка
витрина мороженый
флеш презентация
газонокосилка black decker
вытяжка крона
автоматический оповещение
портативный радиостанция
электрокамин dimplex model silver (sp4)
предохранитель пкт
бесплатный нард
предохранитель пкн
вытяжка крона
урок охота
срочный перевод
урок охота
охота быкова
вихревой теплогенераторы
арочный конструкция
этнический психология